وأخرج أبو يعلى عن أمّ سلمة بسند رجاله ثقات « 1 » : أنّ النبيّ غطّى على عليّ وفاطمة وحسن وحسين كساء ثمّ قال : « هؤلاء أهل بيتي ، إليك لا إلى النار » . قالت أمّ سلمة : فقلت يا رسول اللّه ، وأنا منهم ؟ قال صلّى اللّه عليه وآله وسلم : « لا ، وأنت على خير » « 2 » . وفي رواية بعد ذكر حديث النزول : قال : « إنّك إلى خير ، أنت [ إنّك - من خير أزواجي ] من أزواج النبيّ » « 3 » . وفي رواية قالت : فو اللّه ما أنعم ، وقال : « إنّك إلى خير » « 4 » . وفي رواية أخرى قالت : يا رسول اللّه ألست من أهل بيتك ؟ قال : « إنّك على خير إنّك من أزواج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم » . قالت : وما قال : إنّك من أهل البيت « 5 » . وفي كفاية الأثر عن الأعرج قال : فقلت لأبي هريرة : فمن أهل بيته ، نساؤه ؟ قال : لا ، أهل بيته صلبه [ أصله ] وعصبته ، وهم الأئمة الإثنا عشر الذين ذكرهم اللّه في قوله : وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ « 6 » « 7 » . وسوف يأتي من الروايات ما يحصر أهل البيت بالأئمة عليهم السّلام وبالتالي تخرج النساء ، فكن من ذلك على ذكر . * * *

--> ( 1 ) لا خلاف في رجاله سوى عطيّة وقد وثّقه ابن حبّان . ( 2 ) مسند أبي يعلى : 12 / 313 ح 6888 مسند أمّ سلمة . ( 3 ) تفسير ابن كثير : 2 / 533 ، وتفسير الطبري : 22 / 7 مورد الآية ، وذخائر العقبى : 21 باب حديث آية التطهير ، وتفسير الثعالبي : 3 / 227 مورد الآية ، وفضل آل البيت للمقريزي : 25 - 26 ، وبحار الأنوار : 35 / 232 - 227 - 228 نقلا عن أبي نعيم ، وإحقاق الحق : 2 / 567 - 568 . ( 4 ) تفسير الطبري : 22 / 7 مورد الآية ، وفضل آل البيت للمقريزي : 28 ، وشواهد التنزيل : 2 / 124 . ( 5 ) مشكل الآثار : 1 / 228 ح 774 باب 106 ما روي عن النبيّ في الآية ، ونور الأبصار : 123 ط . الهند و 225 ط . قم مناقب الحسنين ، وترجمة الحسين من تاريخ دمشق : 101 ح 102 ، وبحار الأنوار : 35 / 209 و 25 / 214 ، والخصال : 2 / 402 باب السبعة ح 112 ، وروضة الواعظين : 157 مجلس في ذكر إمامة السبطين . ( 6 ) الزخرف : 28 . ( 7 ) كفاية الأثر : 87 ، وبحار الأنوار : 36 / 315 ح 161 .